Amaç Ve Beklenti Karşısında Karşılaştırmalı Edebiyatın Tanı(M)Sal Krizine İlişkin Birtakım Tartışmal

Comparison which possesses the characteristics of critic in linewith its purposes and ambitions keeps on its actuality and differenceperception because of its argumentative position within the science ofliterature. “Comparative Literature Science” which has become effectivein literature argumentations in recent years in Turkey has not beenable to make its identity and conceptual entity acceptable, yet. Not onlythe uncertainties in the definition, but also some problems in practicekeep the questions against comparative literature in a certain level.There are also some uncertainties whether it is a method or a science initself as well as the acceptability of it by national men of literature.Comparison, which is seen as easy to do at first in terms of feasibility,shows itself as a complex process when the literal and aestheticmissions attributed by the concept to it are taken into consideration.This complexity becomes a crisis in which there are many questionswhen it is faced with diagnostic and definitive problems. On the otherhand, West-centered perception of the comparative literature and itsinternational face embracing the concept of „world literature‟(Weltliteratur) make global scale expectations committed by the conceptmore argumentative rather than meeting these expectations. In thisstudy, the main starting point is gaining a certain point of view to theidentity confusion of comparative literature and establishing a generalargumentation basis. The purpose of this study is revealing somecomplex points in theory and practice considering existential problemsof comparative literature and bringing some expansion to somehandicaps regarding essence of the comparative literature. Amaç ve hedefleri doğrultusunda bir eleştiri türü niteliği taşıyan karşılaştırma, edebiyat bilimi içerisindeki tartışmalı konumu nedeniyle güncelliğini ve farklılık algısını sürdürmektedir. Türkiye‟de, son yıllarda, edebi tartışmalarda ağırlığını hissettiren „Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi‟, kendi kimliğini ve kavramsal özünü henüz tam anlamıyla kabul ettirebilmiş değildir. Gerek tanımındaki belirsizlikler gerekse de uygulamadaki bazı sıkıntılar, karşılaştırmalı edebiyatın varlığına ilişkin soruları belli bir düzeyde tutmaya devam etmektedir. Bir yöntem mi yoksa başlı başına bir bilim mi olduğu sorunu başta olmak üzere, milli edebiyatlarca kabul edilebilirliği noktasındaki belirsizlikler de güncelliğini korumaktadır. Yapılabilirlik açısından ilk etapta kolaymış gibi görünen karşılaştırma, kavramın kendisine yüklediği edebi ve estetik misyonlar dikkate alındığında karmaşık bir süreç olarak kendisini gösterir. Bu karmaşıklık, tanısal ve tanımsal problemlerle yüzleştiğinde soru sayısı fazla olan bir kriz haline gelir. Diğer taraftan karşılaştırmalı edebiyatın Batı merkezli algısı ve „dünya edebiyatı‟ (Weltliteratur) kavramını sahiplenen uluslararası yüzü, kavramın vaat ettiği küresel ölçekli beklentileri karşılamak yerine bu beklentileri daha da tartışmalı hale getirmektedir. Bu makalede karşılaştırmalı edebiyatın kimlik karmaşasına belli bir bakış açısı kazandırabilmek ve genel bir tartışma zemini oluşturmak esas hareket noktamızı oluşturmuştur. Böylelikle karşılaştırmalı edebiyatın varoluşsal problemlerinden hareketle, teorik ve uygulamadaki birtakım karmaşık noktaları gün yüzüne çıkarmak ve karşılaştırmalı edebiyatın özüne dönük bazı handikaplara kısmi bir açılım getirmek hedeflenmiştir