z-logo
open-access-imgOpen Access
Kirdeci Ali and Kirdeci Ali’s Short Masnavi called Dâstân-ı Ömer İbni Hattâb
Author(s) -
Halit Biltekin
Publication year - 2013
Publication title -
turkish studies
Language(s) - English
Resource type - Journals
ISSN - 1308-2140
DOI - 10.7827/turkishstudies.4466
Subject(s) - history
The first products of Turkish Literature developed in Anatolia are literary works originating from religion. These literary works, which are very important elements in the Turkification and Islamization of Anatolia, provided for the Turks to adopt Anatolia as homeland. In the beginning, the service that had started with translation and commentary of Koran and the sections of the Koran continued with the religious, sufistic and moral poetic works. One of the periods that thesepoetic works are mostly seemed is XIV. century. In this century literaryworks that are appealing to the religious, moral and Islamic heroismfeelings of folk have been written in the form of short masnavis likeDeer, Limbless Head, Pigeon, Dragon. The authors of these works aremostly unknown. In some of them, the issue that the name whichappeared in the works is whether belong to the author or the narrator isambiguous. Kirdeci Ali is one of these poets who is assummed to havelived in the XIV. century. Kirdeci Ali has the well-known three shortmasnavi in the history of literature, which are the Epic of LimblessHead, the Epic of Pigeon and the Epic of Dragon. Except for these,there are some epics, which are ascribed to Kirdeci Ali, like the Hikâye-iDelletü’l-muhtel and the Legend of Deer. But it is doubtful whetherthese epics are belong to Kirdeci Ali. This article focuses on the KirdeciAli’s short and unknown masnavi, called as Dâstân-ı Ömer İbni Hattâb,including fifteen verses and written in the form of ”fâ’ilâtün fâ’ilâtünfâ’ilün”. The subject of this masnavi is the story between Omar and aJewish person. The short mathnawi tells the apostasy of a Jewishsociety to the Islam by the providence of God and through the Omar’sacts. Anadolu’da gelişen Türk edebiyatının ilk ürünleri dinî kaynaklı eserlerdir. Anadolu’nun Türkleşmesinde ve İslamlaşmasında önemli unsurlardan olan bu eserler, aynı zamanda Türklerin Anadolu’yu yurt olarak görmelerinde de dikkat çekici işlevler üstlenmiştir. Başlangıçta Kur’an ve surelerin çeviri ve tefsiri ile başlayan hizmet, daha sonra dinî, tasavvufî ve ahlakî manzum eserlerle devam etmiştir. Bu manzum eserlerin en çok görüldüğü dönemlerden biri XIV. yüzyıldır. Bu yüzyılda konuları dinî, ahlakî ve İslam kahramanlığı olan, küçük mesneviler şeklinde Geyik, Kesikbaş, Gvercin, Ejderha, gibi halkın dinî, ahlakî ve kahramanlık duygularına hitap eden eserler yazılmıştır. Bu eserlerin birçoğunun yazarı belli değildir. Bazılarının ise, eserin içinde geçen ismin yazar mı, yoksa söyleyen mi olduğu konusu belirsizdir. XIV. yüzyılda yaşadığı kabul edilen Kirdeci Alî de böyle şairlerden biridir. Kirdeci Alî’nin bugün elimizde edebiyat tarihinde yerini almış Kesikbaş Destanı, Güvercin Destanı ve Ejderha Destanı olmak üzere bilinen üç kısa mesnevisi vardır. Bunlar dışında Kirdeci Alî’ye izafe edilen Hikâye-i Delletü’l-muhtel, Geyik Destanı gibi mesneviler varsa da bunların ona aidiyeti şüphelidir. Kirdeci Alî’nin bugüne kadar kaynaklarda adı geçmeyen, bu çalışmada tanıtılacak olan Dâstân-ı Ömer İbni Hattâb adlı mesnevisi on beş beyitlik kısa bir mesnevidir. “fâ’ilâtün fâ’ilâtün fâ’ilün” kalıbıyla yazılan mesnevinin konusu Hz. Ömer ile bir “Yahudi” arasında geçen hikâyedir. Bu kısa mesnevide Hz. Ömer vasıtası ve Tanrı’nın takdiriyle bir Yahudi topluluğunun Müslümanlığı kabul etmesi olayı anlatılmaktadır

The content you want is available to Zendy users.

Already have an account? Click here to sign in.
Having issues? You can contact us here