СОЦИОЛОГИЈА И НАЦИОНАЛНИ ИДЕНТИТЕТ ДА ЛИ ЈЕ СРПСКА СОЦИОЛОГИЈА НА СМРТ БОЛЕСНА? (Оглед из феноменолошке социологије)

Рехабилитација националног идентитета свој почетак мора иматиизван досега и опсега појмовног започињања његове деконструкције – да-кле, само на граници оног повијесног тренутка којим је зачета његоваевропска модернизација. Етаблирањем комунистичког интернационали-зма као вертикалне идентитетске основе наступа гранична ситуацијасрпског националног идентитета - радикалан слом мјеродавности важећегнационалног самоискуства. Отуда, данас, конзервативизам постмодерне -кога се заправо понајвише прибојавају европеизирани учитељи будућно-сти, јер исти пружа могућност ванполитичког и ванекономског идентите-тског утемељења (које је основни непријатељ отвореног друштва) – значини мање ни више него метадискурзивни отклон од простора колонијалнеметафизике западног идентитета. Он (овај метадискурзивни отклон) занас може да оствари свој пуни капацитет еманципативним искораком издискурзивног простора којим је до сада научно обликована наша буду-ћност таквим (ванповијесним) рехабилитовањем традиције у коме, уоста-лом и почива наша Балканска (есхатолошка) деконструкција пројекта Мо-дерне.