EL VATICANO II EN MEDIO DEL CONFLICTO DE INTERPRETACIONES

El autor examina el conflicto de las interpretaciones que ponen en el Vaticano desdeuna perspectiva latinoamericana. Su trabajo se organiza en tres fases: el Consejo comoun nuevo Pentecostés que promueve una transición epocal en la comprensión de laIglesia y su misión en el mundo (parte 1), el hecho de que ciertas perspectivas - afirmó,incluso por el consejo, pero no está haciendo su líneas de fuerza y el dinamismoprofundo - ocupan un lugar privilegiado en la presentación de la identidad de la Iglesiay su lugar en la sociedad (parte 2), el hecho de que, cincuenta después de la inauguracióndel Consejo, un nuevo contexto histórico y generación, ha como si no hubiera un cambio de acento e interés en y el aprecio de los textos conciliares en la actualidad.El mayor cambio se estaba produciendo en el paso de los temas eclesiológicos - elConsejo, simplemente, fue un concilio de la Iglesia - con el tema realmente teo-lógico.En este mundo gira desde lo más profundo de sus entrañas transformaciones radicalesen todos los ámbitos y niveles de la actividad humana, la pregunta no es “la Iglesia,¿qué dices de ti mismo?” E “Iglesia, ¿qué haces en el mundo?” pero “Dios, ¿quién erestú?”, “lo que tiene que decir a los hombres y mujeres liberados en los retos personalesy colectivos sin precedentes?” caos también kairós y puede llegar a ser en gestaciónuna Iglesia renovada, Nazareno, más pobre, servidor