Uma tríade social que qualifi ca o ato de conhecer a Deus

A fi nalidade deste artigo é abordar uma refl exão bíblico-teológica sobre a trilogia social – “estrangeiro”, “órfão” e  “viúva” –  no Dt e sua recepção da Mishná. No livro, encontramos seis explícitas referências à trilogia: 10,12-22; 14,28-29; 16,9-12; 24,17-21; 26,12-15; 27,11-26.  A presença dessas categorias acena para um signifi cativo conjunto de normas jurídicas no Antigo Israel. As leis foram praticadas para defender os direitos de grupos socialmente vulneráveis, diante de um determinado contexto político e social, como é possível verifi car no embate com o projeto beligerante do império assírio (722 a.C.) e, mais tarde, com a experiência da comunidade religiosa pós-exílica (537 a.C.), após confrontos com as tropas babilônicas. [#]