L’infidélité conjugale : individualisation de la vie privée et genre

Cadre de la recherche : Cet articlepropose un approfondissement des thèses de l’individualisation de la vie privéecomme explication de l’infidélité conjugale. Il propose une analyse tenantcompte des milieux sociaux où se diffusent prioritairement les représentationsdu « soi authentique » (les classes intermédiaires-supérieures ») et dugenre. Objectifs  : L’objectif principal de cetexte est de montrer que l’individualisation de la vie privée et le modèle del’amour romantique trament les doubles vies, mais que celles-ci prennent appuisur un modèle familial traditionnel porté par les hommes. Méthodologie  : Nous avons réalisétrente-neuf entretiens biographiques enregistrés d’une durée de trois à sixheures. Nous avons retenu des personnes qui ont ou ont eu une relationextraconjugale de plus de deux ans, de manière régulière. Une analyse de bloguesa également été réalisée. Résultats  : Les logiques sociales del’extraconjugalité se rapprochent de celles des séparations aux mêmes âges etdans les mêmes milieux sociaux. Cependant, les ressorts des parcours conjugauxcaractérisés par une liaison clandestine durable sont singuliers en termes degenre. Conclusions  : La quête d’un « soiauthentique » dans les relations clandestines existe chez les hommes et lesfemmes. En revanche, ces dernières adhèrent prioritairement au modèlecontemporain de l’amour romantique alors que les hommes sont, eux, porteurs d’unmodèle familial traditionnel qui suppose l’indissolubilité de la famille. Dansces liaisons qui durent plusieurs années, les représentations des femmes tendentà se rapprocher de celles des hommes. Contribution  : Cet article contribue àun approfondissement des analyses – rares – de l’infidélité conjugale. Il montreque l’individualisation qui prévaut à la quête de « soi » dans un amour hors ducouple officiel est genrée.