Le commerce de l’identité : (se) ressembler, (se) distinguer au cœur du tourisme parisien

Cet article propose de réfléchir à la tension qui existe entresingularité et similitude dans le tourisme parisien en procédant à un retourréflexif sur deux enquêtes ethnographiques qui traitent de pratiquesrelevant du tourisme culturel, quoique chacune différemment. La premièreconcerne une association de tourisme « de proximité » installée dans unquartier populaire du nord-est de Paris ; la seconde, menée avec SophieChevalier et Emmanuelle Lallement, des étrangers qui, vivant de manièrerégulière et intermittente dans la capitale, possèdent ou louent unpied-à-terre à Paris. L’article a d’abord pour objectif de décrire commentla dialectique se ressembler / se distinguer s’exprime concrètement dans lesdeux situations, et comment elle se construit autour de deux figures, cellede « l’autochtone » et celle du « local ». Il s’agira ensuite de penser lesliens entre ces formes de tourisme et la stratégie plus globale de la Villede Paris.On verra comment le commerce de l’identité parisienne etl’affirmation de la singularité de la ville sont au centre de sa stratégie,dans un contexte économique où les productions symboliques sont devenues deséléments clés pour se différencier et fabriquer de « l’attractivitéterritoriale ». Cette stratégie fait elle aussi apparaître la figure del’autochtone (le Parisien) comme médiateur entre le visiteur et levisité.