Regard sur l’interaction de l’urbanisation, du traumatisme historique et de l’identité culturelle parmi la jeunesse autochtone au Canada

L’urbanisation est une forme de colonisation actuelle des peuplesautochtones (Taylor et Bell, 2004). Elle est, d’une part, uneconséquence d’un traumatisme historique, soit l’aboutissement des pertes subies par lespeuples autochtones au Canada en raison du colonialisme, qui s’est traduit par desmanifestations comprenant une incidence accrue de dépendances, de troubles de santémentale et de violence familiale (Code Criminel (R.S.C., 1985, c. C-46); Brave Heart, 1998;Evans-Campbell, 2008; Wesley-Esquimaux et Smolewski, 2004). D’autre part, elle est unemanifestation des conditions colonialistes actuelles, comme le manque d’infrastructurespermettant aux gens de demeurer dans leur communauté pour travailler, suivre unenseignement supérieur ou, dans de nombreux cas, recevoir des soins médicaux vitaux. Àl’aide d’entrevues réalisées dans le cadre d’une étude plus vaste qui explorait l’identitéculturelle de la jeunesse autochtone urbaine à Montréal, nous montrerons commentl’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle interagissent dans lavie des jeunes rencontrés. L’étude a mis en œuvre les principes de propriété, decontrôle, d’accès et de possession (PCAP ®) en se dotant d’un comité composé de jeunesautochtones urbains qui surveillait tous les aspects du processus de recherche (CPN, 2007). L’analyse a mené à la formulation de quatre grands thèmesreliant entre eux l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelle. Lesparticipants ont d’abord défini la manière dont le traumatisme historique atouché leur vie. Le discours convergent des jeunes a permis de caractériser l’urbanisationcomme une forme actuelle de politique coloniale ainsi qu’une forme de traumatismehistorique. Enfin, les jeunes ont partagé leur expérience du racisme et des stéréotypes enmilieu urbain de même que l’impact de ceux-ci sur leur sens de l’identité culturelle. Nousmontrerons comment l’urbanisation, le traumatisme historique et l’identité culturelleinteragissent dans la vie de ces jeunes.Urbanization is a form of ongoing colonization ofIndigenous peoples (Taylor and Bell, 2004).It is a consequence of historical trauma – a culmination of losses suffered by Indigenouspeoples in Canada as a result of colonialism that has manifested as trauma symptoms suchas higher rates of addiction, mental health problems, and family violence (Criminal Code, R.S.C., 1985, c.C-46; Brave Heart, 1998; Evans-Campbell, 2008; Wesley-Esquimaux andSmolewski, 2004). It is also a symptom of current colonialistconditions, such as infrastructure deficiencies that force people to leave their homecommunities to work, undertake higher education or, in many cases, receive essentialmedical care. Using interviews from a larger study that explored the cultural identity ofurban Indigenous youth in Montreal, we illustrate how urbanization, historical trauma, andcultural identity interplay in the lives of the youth interviewed for this study. Thestudy operationalized OCAP® principles byhaving a committee comprised of urban Indigenous youth oversee all aspects of the researchprocess (CPN, 2007). The analysis identifiedfour broad themes interconnecting urbanization, historical trauma, and cultural identity.First, participants identified the ways in which historical trauma impacted their lives.Their discourse converged to identify urbanization as a form of ongoing colonial policyand of historical trauma. Finally, the youth discussed their experiences of racism andstereotypes in urban settings and how this affected their sense of cultural identity. Weillustrate how urbanization, historical trauma, and cultural identity interplay in thelives of the youth interviewed for this study