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El lenguaje del cuerpo y razón de amor en María Zambrano
Author(s) -
Juana Sánchez-Gey Venegas
Publication year - 2017
Publication title -
daimon
Language(s) - English
Resource type - Journals
eISSN - 1989-4651
pISSN - 1130-0507
DOI - 10.6018/daimon/269081
Subject(s) - humanities , philosophy , art
La filosofía del siglo XX encontró en autores como Bergson, Husserl, Merleau-Ponty o Gabriel Marcel reflexiones muy interesantes acerca del cuerpo, sin embargo nosotros queremos atender a la filosofía española contemporá- nea, puesto que pensamos que esta filosofía se ha centrado siempre en un realismo de la razón en apertura a la vida, razón integradora, que pone en diálogo el cuerpo y la trascendencia. Nos centraremos en María Zambrano y, siendo su obra extensa, nos vamos a limitar casi a sus primeros artículos, con el propósito de continuar esta aportación que aparece en su obra. En efecto, toda su obra y su vida tratan de la escucha de esta vivencia humana que consiste en la unidad relacional del cuerpo y algo más, que es el alma. Así sus lecturas órficas y de la mística, en su sentido religioso, le permiten atender una y otra vez a esta entrañada relación humana y decantarse, al mismo tiempo, por el ejercicio de la libertad como dominio de lo menos hacia lo más. Palabras claves: cuerpo, trascendencia, alma, espíritu, razón poética, razón de amorThe philosophy of the 20th century encountered very interesting reflections on the body in authors like Bergson, Husserl, MerleauPonty or Gabriel Marcel. However, we want to deal with the contemporary Spanish philosophy, because we think that this philosophy always centered in a realism of the reason and an openness towards life, integrated reason that brings the body and the transcendence into dialogue. We will focus on María Zambrano and due to her extensive work; we will mostly limit us to her first articles with the aim to continue this contribution that appears in her work. In fact, all her work and life are about listening to this human experience that consists in the relational unity of the body and something more which is the soul. In this way her orphic lectures and lectures of mystic, in the religious sense, allow her to deal repeatedly with this involved human relation and at the same time lean towards the exercise of the liberty as a power of the less towards the mor

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