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El lenguaje del cuerpo y razón de amor en María Zambrano
Author(s) -
Juana Sánchez-Gey Venegas
Publication year - 2017
Publication title -
daimon
Language(s) - English
Resource type - Journals
eISSN - 1989-4651
pISSN - 1130-0507
DOI - 10.6018/daimon/269081
Subject(s) - humanities , philosophy , art
La filosofía del siglo XX encontró en
autores como Bergson, Husserl, Merleau-Ponty
o Gabriel Marcel reflexiones muy interesantes
acerca del cuerpo, sin embargo nosotros queremos
atender a la filosofía española contemporá-
nea, puesto que pensamos que esta filosofía se ha
centrado siempre en un realismo de la razón en
apertura a la vida, razón integradora, que pone
en diálogo el cuerpo y la trascendencia. Nos centraremos
en María Zambrano y, siendo su obra
extensa, nos vamos a limitar casi a sus primeros
artículos, con el propósito de continuar esta aportación
que aparece en su obra. En efecto, toda su
obra y su vida tratan de la escucha de esta vivencia
humana que consiste en la unidad relacional
del cuerpo y algo más, que es el alma. Así sus
lecturas órficas y de la mística, en su sentido
religioso, le permiten atender una y otra vez a
esta entrañada relación humana y decantarse,
al mismo tiempo, por el ejercicio de la libertad
como dominio de lo menos hacia lo más.
Palabras claves: cuerpo, trascendencia, alma,
espíritu, razón poética, razón de amorThe philosophy of the 20th century
encountered very interesting reflections on the
body in authors like Bergson, Husserl, MerleauPonty
or Gabriel Marcel. However, we want to
deal with the contemporary Spanish philosophy,
because we think that this philosophy always
centered in a realism of the reason and an
openness towards life, integrated reason that
brings the body and the transcendence into
dialogue. We will focus on María Zambrano and
due to her extensive work; we will mostly limit us
to her first articles with the aim to continue this
contribution that appears in her work. In fact, all
her work and life are about listening to this human
experience that consists in the relational unity of
the body and something more which is the soul.
In this way her orphic lectures and lectures of
mystic, in the religious sense, allow her to deal
repeatedly with this involved human relation and
at the same time lean towards the exercise of the
liberty as a power of the less towards the mor