
mujeres vegetales, vegetarianas y caníbales en el universo womanista de Maryse Condé
Author(s) -
Marta Herrán Alonso
Publication year - 2020
Publication title -
anales de filología francesa
Language(s) - English
Resource type - Journals
eISSN - 1989-4678
pISSN - 0213-2958
DOI - 10.6018/analesff.414831
Subject(s) - oppression , humanities , subaltern , sociology , politics , gender studies , philosophy , political science , law
Primeramente, nos proponemos analizar las reacciones de las heroínas condeanas ante las múltiples dinámicas de opresión y los variados mecanismos de las violencias patriarcales. Intentaremos ver hasta qué punto sus diferentes modos de encarnar una cierta resiliencia femenina permite clasificarlas en categorías o arquetipos actanciales.
Esto nos llevará al estudio de las imágenes vegetales de las mujeres "potomitan", las "mujeres bambú / junco" y las "mujeres-frutipán" condeanas.
En un segundo momento, alaizaremos las implicaciones poéticas y políticas de dos modelos femeninos antagónicos que hemos bautizado inspirándonos de la propia dialéctica condeana. A saber: las "re-productoras" o "vegetarianas" versus las "productoras" o "caníbales".
Para ello, partiremos de un esbozo de la problemática relativa al hipotético feminismo condeano (?) y de una aproximación a la fértil noción del "womanismo" de Maryse Condé (PRAEGER, 2010). The aim of this paper would be to identify how the heroines of Maryse Condé’s works react to the multiple dynamics of oppression and to the varied forms of patriarchal violence. We will try to see if their different ways of showing feminine resilience allow us to classify them into categories or actantial archetypes.
We will first study the images of potomitan women, « bamboo women » and « breadfruit-women ». In a second step, we intend to analyze the poetic and political implications of two antagonistic female models that we have named after Condé’s dialectics : the « re-producers » or « vegetarians » versus the « producers » or « cannibals ».
Ir order to do this, we will start from an introduction to the problem of Condé’s feminism (?) and from an approximations to the fertile notion of Condé’s « womanism » (PRAEGER, 2010).