A capa da invisibilidade enviesada nas relações raciais da sociedade brasileira contemporânea

On the 30th March 2011, I came across through the media: internet, radio, TV, magazines, the act of speech of Mr. Jair Bolsanaro “Preta, I´m not going to discuss promiscuity with anyone. I don`t run that risk and my children were very well educated. And I didn´t live in an environment as is unfortunately yours”, used by deputy to contest the following question made by singer Preta Gil. “What would be his reaction if his son fell in love with a black woman? is context lead us through a theoretical embasament by Guimarães (2004), Freyre (2006), Ramos (2002), Munanga (2004), discuss, at first, the myth of racial democracy, media and racism in Brazil, stereotype of black women in brazilian society and cultural identity of African-brazilian, by a historical and anthropological bias in order to analyze, through the principles of french discourse analysis, the speech of the deputy and his development in the brazilian scene.  No dia 30 de março de 2011, deparei-me, por intermédio dos meios de comunicação: internet, rádio, TV, revistas, com o ato enunciativo do deputado Jair Bolsanaro1 “Preta, não vou discutir promiscuidade com quem quer que seja. Eu não corro esse risco e meus filhos foram muito bem educados. E não viveram em ambiente como lamentavelmente é o teu”, utilizado pelo deputado para contestar a seguinte argüição proferida pela cantora Preta Gil: “Qual seria a reação dele se seu filho se apaixonasse por uma negra”. Esse contexto nos impele, por meio de um embasamento teórico Guimarães (2004), Freyre (2006), Ramos (2002), Munanga (2004), discutir, em um primeiro momento, o mito da democracia racial, mídia e racismo no Brasil, estereótipo da mulher negra na sociedade brasileira e identidade cultural do afro-brasileiro, por um viés histórico e antropológico com a finalidade de analisar, por intermédio dos princípios da análise discursiva francesa, o discurso do deputado e os seus desdobramentos no cenário brasileiro.