Indústria cultural e lutas simbólicas na MPB dos anos 1970: o caso do Sambão-Joia

In the middle of the 1970s, appears, in the literature of journalists and popular music critics, the term “sambão-joia”, used to label a kind of samba considered as bad taste, standardized, alienated, massed. These representations remind us to the problem of this new repertory legitimation, once the artists connected to this segment appear during a period when, by one side, the cultural industry consolidates itself in Brazil, making the consecration of a cultural product happens more thru the market, but, on the other side, they are still evaluated by some legitimate parameters, crystallized on the 1960s. In this purpose, we try to observe in some “sambistas” of the period, like the couple Antonio Carlos e Jocafi, Benito di Paula and Martinho da Vila, in what manner their songs talk to this conflict for the cultural consecration, contributing for a better understanding of the differences of the cultural industry consolidation in Brazil.  Em meados da década de 1970, aparece, na literatura de jornalistas e críticos da música popular, o termo “sambão-joia”, utilizado para rotular um tipo de samba considerado de mau-gosto, estandardizado, alienado, massificado. Essas representações nos remetem ao problema da legitimidade deste novo repertório, uma vez que os artistas ligados a esse segmento surgem num período onde, por um lado, consolida-se a indústria cultural no Brasil, fazendo com que a consagração do produto cultural se faça cada vez mais através do mercado, mas, por outro, são ainda avaliados por certos parâmetros de legitimidade, cristalizados nos anos 1960. Nesse sentido, procura-se observar em alguns sambistas do período, como a dupla Antonio Carlos e Jocafi, Benito di Paula e Martinho da Vila, de que maneira suas canções dialogam com esse conflito pela consagração cultural, contribuindo para melhor se compreender as especificidades da consolidação da indústria cultural no Brasil.