Marcel Gauchet e a saída contemporânea da religião

Este artigo procura perquirir sobre a situação atual da saída da religião no âmbito da teoria do filósofo francês Marcel Gauchet. O que se objetiva é uma aproximação compreensiva a alguns conceitos que permeiam seu pensamento acerca do fenômeno religioso. A análise que desenvolvemos está dividida em quatro partes distintas. Na primeira parte explora-se mais especificamente as bases do conceito gauchetiano de religião. Trata-se de um conceito que, como veremos, traz uma concepção que acolhe a ideia de uma religião em estado puro ou em estado de essência. Na segunda parte, nos deteremos na noção de saída da religião em um sentido mais geral do vocabulário de nosso autor, abordando um pouco do processo histórico dessa saída, seus inícios e seus principais desdobramentos. Na terceira parte, dirigimos nossos esforços compreensivos para a situação atual da saída da religião e para as novas configurações que se apresentam como espiritualidades fora da religião. Na quarta e última parte, procuramos fazer uma reflexão sobre a religiosidade contemporânea brasileira a partir da perspectiva teórica aberta pelo filósofo francês. O que é possível entrever no contexto da análise aqui proposta, é que a dinâmica da saída da religião, que nos colocou em conexão direta com uma experiência desencantada de mundo, não elimina a religião e muito menos a fé religiosa. Apesar de delimitar novos papeis para a religião — ao retirá-la da esfera mais estrita do político — a saída da religião não exclui a participação das religiões no campo da esfera pública e da sociedade civil.