Corpo e currículo oculto na educação básica: discursos e práticas opressoras

Sem a pretenso de generalizar a temtica, prope-se no presente artigo uma reflexo sobre os sentidos e as prticas hauridas nos discursos hegemnicos da inumanidade do outro, sobretudo pelo vis dos estigmas da corporeidade. Busca-se, por meio do estudo de caso, compreender a forma como os adolescentes nas escolas, compreendidas como instituies sociais, assumem a legitimidade dos discursos opressores, pautando suas aes em excluso, agresso e intolerncia. A partir dos ideais de beleza e esteretipos da corporeidade e sexualidade, as palavras de ordem da esttica e do consumo determinam as categorizaes do humano e do inumano, permitindo as expresses da barbrie como ao, sob o desinteresse dos profissionais da educao, ou mesmo com a conivncia passiva e discreta destes. Para uma abordagem do corpo, no apenas como objeto da cultura, mas como produtor de sentido, pautar-se- nos pensamentos de Freire (1997), Derrida (2011), Foucault (2009) e Gil (2000). Apresentar-se-, neste texto, uma breve anlise do currculo oculto que aclara as etiquetagens da condio humana e que pe a nu os tratamentos dados aos estudantes que so oprimidos e empurrados para a condio de inumanos.