"¿Quién oyó lo que yo?: el discurso subversivo de autoafirmación en Sor Juana Inés de la Cruz (lectura actualizada de una identidad imposible)

Toda obra literaria es inconsciente o conscientemente concebida como herramienta de poder con una ideología subyacente al servicio de unos intereses concretos. Leer a Sor Juana Inés de la Cruz es adentrarse en un modelo discursivo que busca subvertir una realidad del siglo XVII: aquella que impide a la mujer tomar conciencia de sí misma como ser humano pensante. La autoafirmación en Sor Juana, genera una recurrencia en el uso del “yo” con carácter unidireccional y metadiscursivo en tanto que no es otra cosa que un autoseñalamiento constant,e que genera la producción de un discurso identitario dentro de la literatura.Any literary work is unconscious or consciously conceived as tool of power with an underlying ideology to the service of a few concrete interests. To read to Sor Juana Ines de la Cruz means to enter a discursive model which seeks to subvert a reality of the 17th century: that one that prevents the woman from being aware of herself as a thinker human being. The self–affirmation in Sor Juana generates a recurrence in the use of the 'I' with unidirectional metadiscursive character as that is nothing more than a constant self–signalling which generates the production of an identity within the literature discourse