
Tính Liên Đới Trong Hoạt Động Mục Vụ Chăm Sóc Bệnh Nhân
Author(s) -
Văn Trường Phạm
Publication year - 2022
Publication title -
catholic science and life
Language(s) - Vietnamese
Resource type - Journals
ISSN - 2771-1412
DOI - 10.54855/csl.22225
Subject(s) - chemistry , déjà vu , psychology , cognitive psychology
Chúa Giê-su đã để lại cho chúng ta một giới luật yêu thương đó là yêu mến Thiên Chúa và yêu thương anh em đồng loại (Mt 22,37-39; Mc 12,28-34; Lc 10,25-28). Ngài khẳng định rằng không có tình yêu nào cao cả hơn cho bằng tình yêu của người dám hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình (Ga 15,14). Chính thánh Camillô đã cảm nhận được tình yêu và lòng thương xót của Chúa Giê-su đã dành cho mình. Thánh nhân đã chuyển tải tình yêu của Thiên Chúa dành cho ngài qua cách ngài chăm sóc bệnh nhân mà ngài gọi là tình yêu của người Sa-ma-ri nhân hậu (Lc 10,29-37).Chính trong hoạt động chăm sóc bệnh nhân, hai nền tảng căn bản của Công giáo được tỏ lộ: thứ nhất, mỗi người bình đẳng với nhau và hiệp thông trong cùng một thân phận con người có cùng một phẩm giá đó là mang hình ảnh của Thiên Chúa nơi mình; thứ hai, mỗi con người được tháp nhập vào cùng một thân thể mầu nhiệm của Đức Kitô qua mầu nhiệm nhập thể của Ngài. Bài viết sẽ đào sâu nền tảng liên đới trong hoạt động mục vụ chăm sóc bệnh nhân ở hai chiều kích: nhân bản Kitô giáo và Kitô học. Sau cùng là những gợi hứng mới trong việc dấn thân trong hoạt động mục vụ chăm sóc bệnh nhân, cũng như cổ võ tinh thần liên đới trong hoạt động mục vụ chăm sóc bệnh nhân.Solidarity in Pastoral Care of PatientsJesus commanded us to love God and our neighbor (Mt 22:37–39; Mk 12:28–34; Lk 10:25–28). He asserts that no greater love exists than that of a man who gives his life for his friends (John 15:14). Saint Camillo personally experienced Jesus' compassion and mercy for him. Through his care for the ill, which he dubbed "the love of the Good Samaritan," the saint demonstrated God's love for him (Lk 10:29-37).Patient care reveals two key tenets of Catholicism: first, that all people are equal and share the same human predicament; second, that each human being is absorbed into the same mystical body of Christ via the mystery of his incarnation. The essay will re-establish the foundations of solidarity in pastoral care for the sick on two levels: Christian humanism and Christology. Finally, there are fresh impulses for pastoral care of the ill, as well as for establishing pastoral care solidarity.Keywords: Jesus, Saint Camillo, dignity, solidarity, love and service