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AS CARACTERÍSTICAS DA IGREJA DE ATOS 2.42-47
Author(s) -
Valéria Garcia Oliani
Publication year - 2021
Language(s) - Portuguese
Resource type - Dissertations/theses
DOI - 10.54265/anej6629
Subject(s) - humanities , philosophy
No mundo, tem suscitado um questionamento a respeito da missão da igreja. São incoerências, exageros e escândalos na igreja cristã, católica e evangélica, que dificultam a qualificação de seu trabalho ou necessidade de existência. O crescimento da igreja é lento e, em parte, não reflete pessoas regeneradas. Nas últimas décadas, despertou um grande número de desigrejados, que discordando de doutrinas, deixaram o ‘sistema religioso’. De modo geral, a igreja atual parece pregar uma mensagem contrária àquela recomendada por Yeshua HaMashiach, inflando mais o ego dos homens que proclamando a mensagem da salvação. O objetivo desse estudo foi analisar o modus vivendi da igreja apostólica na passagem de Atos 2.42-47, no intuito de reconhecer o padrão da primeira comunidade messiânica e colher soluções à igreja contemporânea. Tendo por método a pesquisa bibliográfica com livros, vídeos e sites, percebeu-se o distanciamento da atual ekklesia aos moldes da igreja apostólica. A primeira igreja nunca abandonou suas origens, mas adaptou-se com a renovação da aliança, mantendo-se disciplinada e obediente à Lei por meio da Graça. Yeshua não fundou uma nova igreja, mas despertou uma nova perspectiva dentro do judaísmo. A partir do século IV, houve um rompimento entre judeus e gentios crentes. O cristianismo foi criado como religião oficial e anulou as raízes da fé. A reforma foi uma tentativa de retornar ao caminho, mas ainda insuficiente. Uma proposta de retorno às raízes judaicas da fé é discutida, sem a intenção de judaizar. O estudo aponta para a Visão da Restauração, que é a reconexão entre a Igreja e Israel como povo, cumprindo a profecia de que o povo judeu não foi rejeitado e que, na plenitude dos gentios, Israel conhecerá a salvação. Palavras-chave: Atos dos Apóstolos, Igreja Apostólica, Restauração.

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