O SANTUÁRIO DE SANTA PAULINA EM NOVA TRENTO (SANTA CATARINA – BRASIL): FORMAS SIMBÓLICAS E INSTITUCIONALIDADE DO CARISMA DE AMABILE LÚCIA VISINTAINER

The present paper objective an analysis of the Catholic Roman dedicated shrine Santa Paulina in Nova Trento (SC) in Brazil based in a Geography of Religion inspired in the special interpretation about Ernst Cassirer's symbolic forms theory. Starting from that articulate theoretical fundamentation of the spacialities engendered by the religion as symbolic form and structuring structure of the reality interpreted Santa Paulina's Catholic Shrine in what refers to the religious man. However, the Catholic shrines are spaces of hierofanic structures where the pilgrims' religious experiences are projected in representations and properly appropriate in the institutional religious discourse. This way, the appropriation of the charisma of Amabile Lúcia Visintainer marks the territoriality of the institution Church and the spatiality of expressions and representations of the pilgrims.O presente artigo visa uma análise do santuário católico romano dedicado a Santa Paulina em Nova Trento (SC) no Brasil, baseado em uma Geografia da Religião inspirada na releitura da teoria das formas simbólicas de Ernst Cassirer. A partir dessa fundamentação teórica articulada às espacialidades, engendradas pela religião como forma simbólica e estrutura edificante da realidade, interpretamos o Santuário católico de Santa Paulina no que se refere ao homem religioso. Contudo, os santuários católicos são espaços de estruturas hierofânicas onde as experiências religiosas dos peregrinos são projetadas em representações e devidamente apropriadas no discurso religioso institucional. Desse modo, a apropriação do carisma de Amabile Lúcia Visintainer marca a territorialidade da instituição Igreja e as espacialidades de expressões e de representações dos peregrinos