OSVRT NA GAZALIJEVE OPSERVACIJE O VRLINAMA UČENIKA I UČITELJA

Smatrajući korisnim i potrebnim materijalom za razmišljanje u ovom radu će biti riječ o međusobnim odnosima zainteresovanih osoba na putu sticanja nauke. Osnovni likovi i pojmovi koji se mogu susresti na tom polju su učitelji – podrazumijevaju se sva zvanja osoba koje pružaju znanje – i učenici – sva lica koja primaju znanje. Treća važna karika koja ih međusobno povezuje je nauka. Da bismo bili konkretniji, ovdje će biti riječ o međusobnim odlikama i vrlinama osoba koje se vezuju za nauku. Cilj nam iznijeti viđenje ove tematike očima jednog alima iz vremena procvata naučnih disciplina u islamskom svijetu. Također, željeli bismo svojim komentarima ukazati na trajne vrijednosti u svim vremenima, i zbog čega je Gazalija „čitan“ i „tumačen“ skoro čitav jedan milenij. Konkretnije rečeno, ove godine se obilježava devetstota (900) godišnjica od smrti ovog plodnog alima (umro 1111. godine). U ovom radu dat je jedan osvrt na pedagoške metode koje je Gazalija kroz formu 'uvjeta za uspjeh' ponudio i učenicima i učiteljima (nastavnicima, profesorima i predavačima). Ono što veže učenike i učitelje je nauka, odnosno spona koja ih moralno i naučno uzdiže. Gazalijevi savjeti učenicima su dati u deset tačaka, od kojih svaka ukazuje na svoju važnost i bitnost. Bez primjene uvjeta koje je Gazali postavio, došao bi u pitanje i sam uspjeh učenika, a ta upitnost bi pogotovo bila izražena u njenom prihvatanju kod Allaha, dž.š. Međutim uvjetima koje on iznosi učeniku je i zahtjev da vodi računa o duhovnoj i tjelesnoj čistoći; da se ne uznosi iznad svog učitelja; da izbjegava besplodne rasprave; da zna šta mu je cilj u izučavanju određenih nauka, itd. U osam uvjeta za uspjeh učitelja, Gazali je na prvo mjesto stavio ljubaznost i prisnost sa učenicima. Pored toga naveo je još i potrebu za slijeđenjem uputstva Poslanika, s.a.v.s., te davanje korisnih savjeta i skladnost riječi i djela u procesu učenja. Analizom Gazalijevih savjeta upućenih učenicima i učiteljima otkrit ćemo da one u sebi nose trajnu vrijednost, kao i to da je traženje Allahove blizine i zadovoljstva suština ljudskog života, pa tako i naukovanja.