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Discurso literario y reactivación de las conciencias. El caso de Afganistán en la literatura contemporánea: Yasmina Khadra
Author(s) -
Aurélie Renault
Publication year - 2012
Publication title -
thélème/thélème/revista de filología francesa
Language(s) - French
Resource type - Journals
eISSN - 1139-9368
pISSN - 1132-1881
DOI - 10.5209/rev_thel.2012.v27.38941
Subject(s) - temptation , face (sociological concept) , postmodernism , phenomenon , order (exchange) , plot (graphics) , aesthetics , art , humanities , philosophy , sociology , literature , epistemology , theology , social science , statistics , mathematics , finance , economics
While the overmediatization of violence seems to have triggered a decline in sensitiveness in postmodern readers and viewers, literature is, more than ever, "making sense". Notably, plot setting and inner focusing enable an author such as Yasmina Khadra to conjure up the horror ofAfghanistan conflicts. Thus, bridging the geographical and cultural gap that used to dissociate the Western reader from Afghans, , literature confronts us with the abject, not so much in order to resist the world’s abjection as to force us to acknowledge its existence. Basically, literature is a response to the temptation to deny the abject that takes hold of the "doxa" when it is brought face to face with this phenomenon. As a result, literature has to "elaborate" on the abject, to put it into words and shape it, "defuse" and "eviscerate" it, flaunting it in the reader's face, against his/her "superego", as Julia Kristeva puts it.En estos tiempos en que la presencia constante de la violencia en los medios de comunicación parece desensibilizar al lector/espectador postmoderno, la literatura cobra más que nunca sentido. Particularmente la construcción de la intriga y la focalización interna permiten a autores como Yasmina Khadra actualizar el horror que conllevan los conflictos en Afganistán, borrando así la distancia geográfica y cultural que separaba a los lectores occidentales del pueblo afgano. La literatura nos coloca frente a lo abyecto, no para resistirnos a la abyección del mundo sino para obligarnos a reconocerla. En el fondo, la literatura responde a la tentación de negación de lo abyecto que se vale de la doxa cuando se ve enfrentada a este fenómeno. Se trata, por consiguiente, de “elaborar” lo abyecto, es decir, ponerlo en palabras y en forma, “descargarlo” y ‘vaciarlo”, “desplegarlo” frente al lector a pesar de su ‘superego’, según J. Kristeva.Alors que la surmédiatisation de la violence semble à l’origine d’une désensibilisation du lecteur/spectateur postmoderne, la littérature fait plus que jamais sens. Mise en intrigue, focalisation interne notamment permettent à des auteurs comme Yasmina Khadra de rendre présente l’horreur qui accompagne les conflits qui règnent en Afghanistan, niant ainsi l’écart géographique et culturel qui séparait ses lecteurs occidentaux du peuple afghan. La littérature nous place face à l’abject, non pas vraiment pour résister à l’abjection du monde mais pour nous contraindre à la reconnaître. Au fond, la littérature répond à la tentation de négation de l’abject qui se saisit de la doxa lorsqu’elle se trouve confrontée à ce phénomène. Il s’agit bien par conséquent d’ « élaborer » l’abject, à savoir le mettre en mots et en forme, le « décharger » et « l’évider », le déployer à la figure du lecteur malgré son « surmoi », selon Kristeva

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