
El culto a los Lares en Asturias
Author(s) -
Narciso Vicente Santos Yanguas
Publication year - 2012
Publication title -
'ilu/'ilu
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.101
H-Index - 5
eISSN - 1698-1014
pISSN - 1135-4712
DOI - 10.5209/rev_ilur.2012.v17.39678
Subject(s) - romanization , indigenous , interpretation (philosophy) , humanities , history , geography , ancient history , art , ethnology , archaeology , philosophy , linguistics , ecology , biology
Romanization implies, from a religious point of view, a Roman interpretation of indigenous deities by means of a syncretic process. The clearest example is to be found in the indigenous gods of ways, whose existence is known to us through numerous epigraphs and who are assimilated to Roman Lares Viales. Their numbers increase on Asturian soil daily (Tineo, Allande, Lugo de Llanera...) despite the fact that the monuments do not count with «foculi» (holes) for offer deposits.La romanización implica, desde el punto de vista religioso, una interpretación romana de las divinidades indígenas a través de un proceso de sincretismo. El ejemplo más claro lo hallamos en los dioses indígenas de los caminos, cuya existencia ha llegado hasta nosotros en numerosos epígrafes, donde se les asimila con los Lares Viales romanos. Su número aumenta en suelo asturiano día a día (Tineo, Allande, Lugo de Llanera....), a pesar de que tales monumentos no presentan los foculi (hoyos) para depositar las ofrendas