
« Se faire prendre et se faire pendre » : auteurs du coup, la peine de mort
Author(s) -
Thomas Dutoit
Publication year - 2012
Publication title -
escritura e imagen
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
eISSN - 1988-2416
pISSN - 1885-5687
DOI - 10.5209/rev_esim.2011.37680
Subject(s) - opposition (politics) , philosophy , deconstruction (building) , reading (process) , punishment (psychology) , capital punishment , epistemology , humanities , sociology , law , criminology , psychology , political science , social psychology , linguistics , politics , ecology , biology
El objetivo de este artículo es leer The Executioner’s Song de Norman Mailer a la luz de la justificación kantiana de la pena de muerte. La deconstrucción (derridiana) de la equivalencia entre filosofía y pena de muerte mantenida por Kant sostiene esta lectura de Mailer y de Kant. La rigurosa distincion kantiana entre el adentro y el afuera, ejemplificada en la oposición poena naturalis y poena forensis, se somete al movimiento de la différance, cuyo resultado es que las distinciones que aseguran la autopunición y la heteropunición, criminal y juez, no se sostienen. Ese libro es una lectura, o una re-escritura, deconstructiva de «Del derecho de castigar y de perdonar» de Kant.El objetivo de este artículo es leer The Executioner’s Song de Norman Mailer a la luz de la justificación kantiana de la pena de muerte. La deconstrucción (derridiana) de la equivalencia entre filosofía y pena de muerte mantenida por Kant sostiene esta lectura de Mailer y de Kant. La rigurosa distincion kantiana entre el adentro y el afuera, ejemplificada en la oposición poena naturalis y poena forensis, se somete al movimiento de la différance, cuyo resultado es que las distinciones que aseguran la autopunición y la heteropunición, criminal y juez, no se sostienen. Ese libro es una lectura, o una re-escritura, deconstructiva de «Del derecho de castigar y de perdonar» de Kant.The purpose of this paper is read Norman Mailer’s The Executioner’s Song, in light of Kant’s defense of the death penalty. Derrida’s deconstruction of Kant’s equation of philosophy and the death penalty subtends this reading of Mailer and Kant. Kant’s rigorous distinction of inside and outside, as exemplified by his opposition between poena naturalis and poena forensis, submits to the movement of différance, whereby re-assuring distinctions of auto-punishment and hetero-punishment, criminal and judge, do not hold. The Executioner’s Song is a deconstructive reading, or re-writing, of Kant’s « On the Right to Punish and Grant Clemency »