z-logo
open-access-imgOpen Access
Albert Camus et Prométhée
Author(s) -
Cécile Voisset-Veysseyre
Publication year - 2012
Publication title -
amaltea
Language(s) - English
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.101
H-Index - 1
ISSN - 1989-1709
DOI - 10.5209/rev_amal.2012.v4.40590
Subject(s) - humanities , art , philosophy , ethnology , history
The myth of Prometheus talks about rebellion as a beginning. The Titan who stood up to Zeus and stole fire in order to bring it to men became a model of humanity, a figure of a saving rebelliousness and a symbol of hope in human race. It is the story of a gesture in the very middle of wilderness where the hero is tied to a rock from which he is supposed to be untied. Albert Camus’s Prometheus belongs to a laicized story of creation. “What is an artist?” asks the writer, who universalizes a Greek and Oriental myth; the modeling, the titanic mark of the creature, challenges our understanding of reality through art.Le mythe de Prométhée dit la rébellion comme commencement. Le Titan qui tint tête à Zeus et prit le feu pour le donner aux hommes est devenu modèle humain, figure d’un heureux esprit de révolte et symbole d’une foi en l’espèce humaine. C’est l’histoire d’un geste au beau milieu du désert où le héros est lié à un rocher pour être délié. Avec Albert Camus, Prométhée entre dans une histoire laïcisée de la création. “Qu’est-ce qu’un artiste ?” est la question de l’écrivain qui universalise un mythe grec et oriental ; le façonnage, empreinte titanesque de la créature, vaut comme un défi lancé au réel par l’art

The content you want is available to Zendy users.

Already have an account? Click here to sign in.
Having issues? You can contact us here