
Vargas Llosa y "Las travesuras de la niña mala", Gabriel García Márquez y "Memoria de mis putas tristes": ¿epígonos de sí mismos?
Author(s) -
Ma Esperanza Domínguez Castro
Publication year - 2011
Publication title -
anales de literatura hispanoamericana
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.1
H-Index - 5
eISSN - 1696-909X
pISSN - 0210-4547
DOI - 10.5209/rev_alhi.2011.v40.37418
Subject(s) - praise , theme (computing) , meaning (existential) , humanities , spanish literature , virtue , art , literature , entertainment , boredom , philosophy , theology , visual arts , epistemology , computer science , operating system
This article is an attempt to unveil some of the thematic-structural lines shared by Memoria de mis putas tristes and Travesuras de la niña mala, defined as works of old age and differently received by the critics, but linked by their classical make and the centrality of the theme of love. Declared masters of the literary renovation of Spanish Literature, in the last decade Vargas Llosa and García Márquez have raised the flag of tradition to subdue the work of the formal artisan of the word to the arduous toil of the story teller. Thereby, critics have misinterpreted these novels, either with excessive praise or with rejections. If we consider both extremes, we observe that the virtue of these works is rooted in the will to unveil to the reader the original meaning of literature as entertainment, breaking daily life's boredom and making us participate to the fortune of literary characters, as unpunished fellows of their misadventures.Este artículo pretende desvelar algunas de las líneas temático-estructurales compartidas por Memoria de mis putas tristes y Travesuras de la niña mala, ya que, definidas como obras de senectud y acogidas de forma dispar por la crítica literaria, las une su factura clásica y la centralidad del tema amoroso. Maestros declarados de la renovación literaria de las letras hispánicas, Vargas Llosa y García Márquez enarbolan en las últimas décadas el estandarte de la tradición, para supeditar la labor del cumplido artesano de la palabra a la ardua tarea del contador de historias. Por eso, la crítica ha malinterpretado estas novelas, ensalzándolas en exceso o rechazándolas abiertamente. Si se ponderan ambos extremos, se evidencia que su virtud radica en el combate denodado por desvelar al lector el sentido primigenio de la literatura como entretenimiento, al quebrar la cronología cotidiana y hacernos participar de la suerte de los personajes, como compañeros impunes de sus azares