Octaviano y el prodigio de Munda

El prodigio de Munda (45 a.C.), la palmera que una vez cortada se regeneraba con mayor vigor superando el retoño en altura al tronco-madre talado y en la que nidifican palomas, es conocido a través de Suetonio y Dión Casio. Se analiza en la presente contribución las diferentes propuestas de interpretación y se propone el significado del árbol como símbolo de continuidad dinástica y el de las palomas como expresión de la descendencia, por parte de los Julio-Claudios, de la diosa Venus.Suetonius and Dio Cassius tell the prodigy of Munda (45 BC): the palm that, once cut, regenerated more vigorously so that the sprout grew taller than the trunk and where pigeons nested. This paper examines the different proposals of interpretation and it argues that the tree must be interpreted as a symbol of dynastic continuity and the pigeons as an expression of the offspring of the goddess Venus down to the Julio-Claudian