Open AccessThis article examines the relationship between poetic writing and the discourse of landscape in Madera Viva y árbol difunto (1982) by Blanca Wiethüchter (1947-2004). Landscape is often understood as a modern device of normative representation in which people and places are classified merely as private property. I argue that Wiethüchter’s poetry establishes a counter-narrative of the landscape through the use of a poetic gaze that reinstates social and marginal imaginaries by recognizing the materiality of such landscape and, most importantly, the political role of imagination in shaping the sense of the real. In doing so, I show how Wiethüchter uses poetic language to claim multiple and conflictive realities that lie beneath the names and harmonic appearances of things. Finally, by analyzing Wiethüchter’ poetic and critical work in dialogue with thinkers and scholars such as García Linera, Mamani, Zavaleta Mercado, and Rivera Cusicanqui, this article contributes to the understanding of the politics of representation during the 1980s in Bolivia.
Resumen
Este artículo examina la relación entre la escritura poética y el discurso del paisaje en Madera Viva y árbol difunto (1982) de Blanca Wiethüchter (1947-2004). A menudo el paisaje es entendido como un mecanismo moderno de representación normativa en la cual los sujetos y los lugares son clasificados simplemente como propiedad privada. Nuestro argumento propone que la poesía de Wiethüchter establece una contra-narrativa del paisaje a través del uso de una mirada poética que reinstala imaginarios sociales y marginales al reconocer la materialidad del paisaje y, más aún, el rol político de la imaginación en la configuración del sentido de realidad. Al proponer lo anterior, se muestra cómo Wiethüchter usa el lenguage poético para reclamar realidades múltiples y conflictivas anquilosadas bajo la armónica apariencia de las cosas. Finalmente, al analizar la obra poética y crítica de Wiethüchter en diálogo con pensadores como García Linera, Mamani, Zavaleta Mercado y Rivera Cusicanqui, este trabajo contribuye a las investigaciones realizadas en torno a la política de la representación en la Bolivia de 1980.