CONHECIMENTO E CUIDADO DE SI EM FOUCAULT E NOS NEOPLATÔNICOS

Retomando a proposta foucaltiana da centralidade e inseparabilidade das imperativas do conhecimento e cuidado de si na filosofia antiga, volto minha atenção à sua formulação no diálogo platônico Alcibíades I. Neste contexto, proponho uma avaliação crítica da leitura foucaltiana acerca do papel da política como ‘cuidado do outro’ em Platão e nos seus comentadores neoplatônicos. Central à minha crítica é uma discordância acerca da natureza da tensão entre vida catártica e vida cívica, a relação de meio e fim entre cuidado de si e cuidado do outro, e a natureza da motivação do filósofo no seu engajamento político.