DICCIONARIO HISTÓRICO-CRÍTICO DEL MARXISMO Histórico-crítico

Desde la ‹ilustración griega›, como documentan entre otras las obras de Tucídides y Aristóteles, la relación entre historia y crítica se fue construyendo y tomó su impulso de la tradición narrativa popular y del elogio poético al servicio de la dominación. La filología antigua y la práctica editorial crítica de los humanistas en la época del renacimiento habían preparado elementos que la conformarían. Pero la aproximación histórico-crítica a la tradición en su conjunto es un logro de los primeros intelectuales burgueses, formados en permanente confrontación con la censura y la persecución, especialmente la de los aparatos religiosos. De manera sistemática, esta combinación aparece por primera vez en el Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle (1696), inaugurando la era de la ilustración como la «era de la crítica» propiamente dicha (Kant). Para Bayle, historia (Geschichte) sigue significando Historia (Historie) en el sentido de transmisión escrita u oral; y crítica, su examen a ‹la luz natural de la razón›. Este racionalismo prepara el suelo para el historicismo y la historiografía ‹científica› (i.e. de referencia ‹crítica› a las fuentes). El materialismo histórico de Marx, y más tarde el marxista, buscan explicar la historia recurriendo al modo de producción y reproducción de la vida social.