Memoria, Experiencia y Cuerpo en crónicas franciscanas del siglo XVI: la construcción del natural mesoamericano

Las crónicas de las conquistas de América han sido revaloradas como fuentes históricas en las últimas décadas. Los acercamientos desde el discurso han permitido reconocer a estas obras como organizaciones retóricas, y como tales no portadoras de conocimientos objetivos, sino simbólicos. Este documento parte de esta interpretación e identifica en la comunión memoria-experiencia occidental la clave de las descripciones sobre el natural mesoamericano. Se sostiene que el cuerpo es el eje de la narración sobre el otro en dos ejes: uno relacionado con los frailes como testigos que no pudieron comunicar su experiencia alejada del canon producido por el marco cultural al que pertenecían, donde los sentidos y las emociones fueron incorporadas a la narración para cumplir expectativas de los receptores, y otro en el que el indígena es descrito, para su incorporación en la historia salvífica, como un sujeto constituido históricamente como cercano a la cosmovisión cristiana.