الرسم العربي المعاصر بين جمالية التلقي وسلطة التأويل Contemporary Arab painting between the aesthetics of receiving and the authority of interpretation

الملخصتباينت اشتغالات النظريات النقدية في تحليل النص الفني،منها ما اهتم بكاتب النص وظروفه، ومرجعيات العمل الفنيالمختلفة كالمنهج التاريخي والاجتماعي والنفسي، ومنها ما اهتمبدراسة بنية النص الداخلية، فأكدت على دور المتلقي كمبدعينتج نصاً جديداً ويكون شريكاً في العملية النقدية.فآلية التلقي وعملية التأويل كل منهما محكوم بالعمليةالإبداعية، فآلية التلقي تتفاعل مع البنى الظاهرة للعمل الفني، أماالتأويل، فيأخذ مساحته في القراءة المغايرة لذلك العمل .فالتلقي والتأويل توجهان نقديان يتفاعلان مع الرسم العربيالمعاصر كمنظومة إبداعية أخذ مساحة كبيرة في التشكيلالعالمي، فقد تعددت قراءات المشتغلين في الحقل النقدي العربيوتباينت آليات تلقيه، فغدت سلطة التلقي فاعلة في تشخيصالرسم العربي المعاصر بسعيها لتثوير طاقات الفنانين بطرحإبداعي يتجاوز المألوف .هيكلية البحث مقدمة تضمنت مشكلة البحث وسؤاله: ما هيالقيمة الإبداعية والفكرية والجمالية للرسم العربي المعاصر بينالتلقي وإشتراطات التأويل كسلطة قرائية مغايرة؟ فضلاً عنأهمية البحث والحاجة إليه وهدفه،وحدوده، وإعتنى المتن النظريبالمفهوم المعرفي للتلقي كنظرية نقدية معاصرة، والمفهومالمعرفي للتأويل كمفهوم يشتغل على القراءات الجديدة للنصالمبدع، وتمثلات التلقي وجماليته وتداخل التأويل في الرسمالعربي المعاصر كسلطة قرائية ضاغطة تفرض وجودها ، ومن ثمتحليل نماذج مختارة لرسامين عرب كعينة. توصلنا إلى نتائجهي: لم يكن الرسم العربي رهيناً لنظرية المحاكاة أو التسجيلوالتوثيق، إنما كان يسير ضمن منظومة الانفتاح القرائي بفعلالتلقي كنظرية مشاركة المجتمع وسلطة تأويلية تفترض قراءةمغايرة ونصا إبداعيا جديدا كما في النماذج بكليتها، والنتيجةالثانية هي: امتدت مساحة الرسم العربي على مجمل التوجهاتالفنية والجمالية للرسم العالمي كالتعبيرية والتجريدية والرمزيةوالسريالية وغيرها طرحتها النماذج بشكل واضح. والثالثة هي:تعد مساحة الرسم العربي واسعة في تأثيرها الجمالي والفكريالعالمي.الكلمات المفتاحية: التلقي، التأويل، الرسم العربي، إيزر،ياوس.AbstractThe work of critical theories varied in analyzingthe artistic text, including the author of the text and itscircumstances, and the various references to theartistic work, such as the historical, social andpsychological method.The mechanism of receiving and the process ofinterpretation, each of them is governed by thecreative process, the mechanism of receiving interactswith the apparent structures of the work of art, whileinterpretation takes its space in the different reading ofthat work.Reception and interpretation are two criticalapproaches that interact with contemporary Arabpainting as a creative system that has taken a largespace in the global formation. The readings of thoseworking in the Arab critical field have varied, and themechanisms for receiving it have varied, so theauthority of receiving has become effective indiagnosing contemporary Arab painting by seeking torevolutionize the energies of artists with a creativeapproach that goes beyond the norm.The structure of the research Introduction Theresearch problem included the question: What is thecreative, intellectual and aesthetic value ofcontemporary Arab painting between reception andinterpretation requirements as a different readingauthority? The new readings of the creative text, andthe representations of reception and its aesthetics andthe overlapping of interpretation in contemporaryArab painting as a reading authority that imposes itspresence, and then the analysis of selected models ofArab painters as a sample, we reached results that are1- Arabic painting was not held hostage toclassical aesthetic theories that assumed simulation orrecording and documentation. Rather, it was runningwithin the system of reading openness by virtue ofreceiving as the theory of community participationand an interpretive authority that assumes a differentreading and a new creative text as in the models intheir entirety.2 - The area of Arab painting extended to allartistic and aesthetic trends of international painting,such as expressionism, abstraction, symbolism,surrealism, and others, which were clearly presentedby the models3- The area of Arab painting is wide in its globalaesthetic and intellectual impactKeywords: Reception, Interpretation, Arabicdrawing, Isers, Jause.