قاعدة (الفضيلة المتعلقة بنفس العبادة أولى من الفضيلة المتعلقة بمكانها) -دراسة نظرية تطبيقية-

البحث هو دراسةٌ لقاعدة: (الفضيلة المتعلقة بنفس العبادة أولى من الفضيلة المتعلقة بمكانها) دراسة نظرية تطبيقية؛ لأن العلماء الذين ذكروا هذه القاعدة لم يكتبوا فيها من حيث بيان معناها لغةً واصطلاحًا، ولا من حيث بيان حجيتها، والأدلة على صحة الاحتجاج بها، ولا من حيث بيان شروط تطبيقها، فقمت ببيان ذلك، مع جمع الفروع الفقهية المندرجة تحتها، والمتناثرة في مؤلفات العلماء، وبيان وجه دخولها تحت القاعدة، ومناقشة الفروع التي أُدخلت تحت القاعدة وهي غير داخلة. وكان منهجي في كتابة البحث استقرائيًّا فيما يتعلق بالرجوع إلى مصادر البحث، ووصفيًّا تحليليًّا فيما يتعلق بدراسة مسائله ومناقشتها. وكان من أهم نتائج البحث ما يلي: 1- معنى القاعدة: أن العبادة إذا دار فعلُها بين مكانين: فاضل ومفضول، وإذا فُعلت في المكان المفضول حصل فيها من الصفات المرغوبة المتعلقة بنفس العبادة، ما لم يحصل فيها فيما لو فُعلت في المكان الفاضل، ففعلها في المكان المفضول أولى. 2- من العلماء من ذكر القاعدة مقتصرًا على المفاضلة فيها بين ما يتعلق بنفس العبادة وما يتعلق بمكانها، ومنهم من فاضل فيها بين ما يتعلق بنفس العبادة وما يتعلق بمكانها أو زمانها، ولا شك أنه يثبت لزمانها ما ثبت لمكانها من حكم؛ لأن المكان والزمان سواء من حيث كونهما أوصافًا للعبادة وليسا من ذاتها. 3- القاعدة احتج بها كثير من العلماء، وقد دلَّ على حجيتها عدة أدلة ذكرتها في البحث. 4- يشترط لتطبيق القاعدة أربعة شروط، ذكرتها في البحث. 5- انبنى على هذه القاعدة كثيرٌ من الفروع الفقهية، ذكرت طائفةً منها في البحث.