
Corpo cheiroso, corpo gostoso: unidades corporais do sujeito no discurso
Author(s) -
Nílton Milanez
Publication year - 2009
Publication title -
acta scientiarum. language and culture
Language(s) - English
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.124
H-Index - 3
eISSN - 1983-4683
pISSN - 1983-4675
DOI - 10.4025/actascilangcult.v31i2.6684
Subject(s) - subject (documents) , constitution , object (grammar) , identity (music) , relation (database) , power (physics) , sociology , resistance (ecology) , gender studies , michel foucault , focus (optics) , passion , aesthetics , epistemology , politics , linguistics , psychology , social psychology , philosophy , law , political science , computer science , ecology , physics , optics , quantum mechanics , database , library science , biology
Neste trabalho busco compreender o corpo e a constituição de suas identidades, particularmente, no interior do arcabouço teórico da Análise do Discurso de linha Francesa, desenvolvida no Brasil, a partir dos postulados de Michel Foucault. Para tanto, apresento como corpora três vídeos do youtube, que servem como materialidades para se pensar a relação entre sujeitos, no que se refere ao lugar que o corpo ocupa como objeto discursivo. Dessa forma, trato do sujeito e suas práticas higieneizantes, destacando três tipos de relações do sujeito com seu corpo: primeiro, aspectos que compõem a dominação dos corpos; segundo, o corpo utilizado como forma de controle dos desejos e paixões; o terceiro, o corpo como lugares de resistência e produção de liberdade. Por fim, o corpo é abordado em suas relações de poder entre sujeitos, produzindo identidades por meio da mídia.In this work I seek to comprehend the body and its identity constitution, particularly within the theoretical postulates of the French Discourse Analysis, developed in Brazil, from the studies of Michel Foucault. Then, I present three videos posted on Youtube as the corpora, which serve as materialities in order to discuss the relation among subjects, concerning the place the body takes as a discursive object. Thus, I focus on the subject and its practices of hygiene, highlighting three kinds of subject relations and their bodies: first, some aspects that compose the domination of bodies; second, the body used as a way of desire and passion control; third, the body as places of resistance and liberty production. Finally, the body is studied according to its relation of power among subjects, producing identities through the media