O <em>Manifesto do Partido Comunista</em> e a Educação, ou como formar o revolucionário

Neste artigo, pretendeu-se explanar o processo prático-teórico do método marxiano, apontando para o seu comprometimento com a transformação social, ou para o seu conceito de crise, crítica e práxis; para tanto, privilegiou-se a investigação do caráter educativo do Manifesto do Partido Comunista, de Karl Marx e Friedrich Engels, identificando nele alguns pontos que levariam à formação do revolucionário, mediante movimento de classe, destruidora do modo de produção capitalista. Na prática, a revolução deveria ser proletária, consciente e comunista: em suma, o programa proletário constituiu na desarticulação das relações sociais do capitalismo, que não podia ser outra coisa que a destituição do princípio da propriedade privada e da exploração de uma classe sobre a outra. Daí a educação no Manifesto, ou a educação marxiana, não ser outra coisa senão formar o homem possuidor da (cons)ciência, do ser histórico ao ser da História, isto é, da práxis: em 1848 o revolucionário.The practical and theoretical process of the Marxist method, as well as its commitment to social transformation and its concept of crisis, critique and praxis are provided in this article. The educational features of Karl Marx and Friedrich Engels’s Manifesto of the Communist Party were emphasized in our research, with special emphasis on features regarding the training of the revolutionary person through the class movement and the destruction of the capitalist mode of production. Revolution should be proletarian, communist and conscientious; in short, the proletarian program comprises the disruption of capitalist social relationships, mainly through the destruction of the principles of private property and exploitation of one class by another. The Marxist and the Manifesto educations train the conscientious person and the historical person to belong to History, or to praxis, that is, the 1848 revolutionary