A representação da mulher no conto “Colheita”, de Nélida PiñonA Piñon: mulher emancipada

O feminismo, movimento civil, político e social, teve seus primeiros rumores na Inglaterra durante a época vitoriana (1837-1901), daí expandiu-se para o mundo e até hoje luta pela conquista da igualdade, na diferença, entre mulheres e homens. Na literatura, o feminismo propiciou o surgimento da crítica literária feminista, que investiga como a mulher é representada literariamente, com o intuito de questionar os padrões patriarcais e/ou identificar a construção de personagens femininas conscientes ou não de sua condição de mulher e principalmente de ser humano. Neste artigo, procura-se fazer uma crítica feminista do conto “Colheita” (1973), da autora brasileira Nélida Piñon, analisando como a personagem central consegue tornar-se um sujeito feminino consciente e independente, por meio de reflexão e reação em relação à sociedade patriarcal em que vive e ao marido, em tom que remete à filosofia platônica.The feminism, civil, political and social movement had its first rumours in England during the Victorian Age (1837-1901). From that time it expanded around the world until nowadays struggling to conquer equality, in the difference, between women and men. In literature, the movement gave opportunity for the appearance of the feminist literary criticism, which investigates how the woman is represented literarily, with the aim of questioning the patriarchal standards and identifying the building of characters conscious or not of their condition as women and mainly as human beings. This article proposes a feminist criticism of the short story “Colheita” (1973) (Harvest), by the Brazilian writer Nélida Piñon, analyzing how the central female character becomes a conscious and independent female subject, by reflecting and reacting against the patriarchal society and her husband in a tone close to the platonic philosophy