La militance religieuse des étudiantes musulmanes descendantes de parents originaires du Maghreb**

L’irruption récente du voile dans l’espace public masque la temporalité, moins visible, du processus de conversion interne à l’islam des étudiantes descendantes de parents originaires du Maghreb. Ce processus, à la fois cohérent dans son unité et scandé par de grandes ruptures, se déroule en quatre étapes traversées par une même dialectique de l’arrachement et du rattachement : 1/ le temps du questionnement identitaire, temps de la déstabilisation de l’identité individuelle et du rejet des marqueurs ethniques ; 2/ le temps « de l’adolescence », temps des choix et de la rappropriation de l’origine ; 3/ le temps « exploratoire » des possibles religieux, temps de l’affranchissement de la transmission patriarcale et de la libre enquête autodidactique ; 4/ le temps de la « militance », temps de l’invention d’une islamité féminine originale des « sœurs ». In fine, la description de la trajectoire idéaltypique du processus conversionnel des étudiantes françaises descendantes de migrants maghrébins pose la question de la possibilité d’une émancipation féminine structurée par l’engagement religieux. Elle ouvre à celle, paradoxale et polémique, de l’émergence d’un féminisme islamique