La conversion ou l’apostasie entre le système juridique musulman et les lois constitutionnelles dans l’Algérie indépendante

En Algérie, l’islam est la religion d’État ; elle fait partie intégrante de son idéologie et de sa politique. En effet, les lois constitutionnelles encadrent pour ainsi dire la pratique religieuse, et la société algérienne elle-même est « spécialement confessionnelle ». Or, des conversions d’Algériens au christianisme font partie de la réalité de ce paysage. Ces conversions qui, semble-t-il, ont pris de l’ampleur, sont de ce fait perçues comme une atteinte à un élément du consensus national et à la cohérence de l’Etat. D’autant qu’il existe un vide juridique concernant les confessions non-musulmanes en Algérie. Comment et jusqu’où peut aller une religion officielle pour combler ce vide ? Comment ses représentants cherchent-ils à répondre aux contradictions concrètes entre l’application de la loi présumée laïque et les effets et conséquences qui découlent de la jurisprudence musulmane (fiqh) ? In Algeria, Islam is a State religion, inherent to its ideology and political system. The constitutional laws regulate religious practice, and Algerian society is “specifically denominational”. But it so happens that the conversion of Algerians to the Christian faith is also part of this reality. These conversions, whose number seems to have been increasing, are perceived as an offence against national consensus and coherence of the State. All the more so that there is a juridical gap in Algeria when it comes to non-Islamic denominations. How far can an official religion go to fill that gap? How do its representatives try to answer to the practical contradictions between a supposedly secular law and the effects and consequences stemming from Muslim jurisprudence (fiqh)