Le passage de la frontière

Chez trois ethnies qui pratiquaient la guerre de capture (Aztèques, Iroquois et Tupinamba), le rituel qui commençait avec la capture et se prolongeait au-delà de l’exécution avait pour fonction d’assimiler le prisonnier à son vainqueur, l’Autre à Soi. Les diverses étapes de cette transformation sont vues comme les divers moments du franchissement d’une frontière épaisse. Alors que celle-ci n’est définitivement franchie qu’avec l’exécution du captif, les étapes qui la précèdent le présentent comme un être de statut ambigu, à la fois ennemi et parent, hostile et impuissant. For three ethnic groups that practiced capture war (Aztecs, Iroquois and Tupinamba), the ritual that started with capture and continued beyond the execution served to assimilate the prisoner with his conqueror, the Other with the Self. Various steps in this transformation are seen as various moments of the crossing of a thick boundary. Whereas this boundary can only be permanently crossed through the execution of the captive, the steps that precede it present him as a person with an ambiguous status, both enemy and parent, hostile and impotent