Sharanahua myths and ritual chants

Le problème des relations qu’entretiennent les mythes et les rituels est ici réévalué à partir d’une perspective linguistique et épistémologique. Un mythe et un chant chamanique sharanahua (Amazonie occidentale) partageant un même contenu narratif sont comparés de manière détaillée. On y observe à l’œuvre trois procédés de « ritualisation » du discours mythique : une structuration poétique du langage, une opacification du lexique et une modification du marquage évidentiel des énoncés. L’étude de chacune de ces techniques offre un aperçu sur les différentes règles d’usage de ces deux savoirs traditionnels. Ce résultat constitue un premier pas dans l’élaboration d’une théorie des conditions de transmission du savoir traditionnel. The problem of the relationship between myths and rituals is re-evaluated from a linguistic and epistemological perspective. A myth and a chant (of the shamanic Sharanahua of Occidental Amazonia), sharing the same narrative content are compared in a detailed manner. One observes in them the workings of three processes of mythical discourse “ritualisation”: a poetic structuring of language, an opacification of the lexicon and a modification of the wordings’ evidential marking. Studying each of these techniques offers a glimpse of the different usage rules applying to these two types of traditional knowledge. This result constitutes a first step in the elaboration of a theory of traditional knowledge transmission conditions