Reflexiones sobre una Antropología «Nativa»

Cet article s’intéresse aux études anthropologiques consacrées aux communautés d’immigrés et propose une réflexion sur les notions d’appartenance et de subjectivité, dont doivent tenir compte les scientifiques lorsqu’ils analysent leur groupe d’origine. Pour ce faire, il examine la relation particulière qui s’établit entre eux et leur objet d’étude. L’anthropologie permet d’explorer le facteur « natif » propre à ce type d’étude et d’envisager la façon dont est perçue l’identité des ethnologues dits « natifs ». Les sujets étudiés ne sont pas les seuls à être traversés par des identifications multiples. Nous-mêmes, en tant que chercheurs et acteurs sociaux, nous pouvons appartenir aux communautés auxquelles nous consacrons nos recherches et (re)devenir « natifs » en fonction des circonstances. En ce sens, l’identité ne doit pas être essentialisée – que ce soit celle des « natifs » ou de ceux qui en font leur objet d’étude. Este trabajo presenta algunas cuestiones que surgen cuando los investigadores en Ciencias Sociales realizan sus estudios con la propia comunidad de origen. Se refiere específicamente, por un lado, a aquellos trabajos representativos de la labor antropológica con comunidades migrantes; por otro lado, y en esta dirección, se problematiza la noción de pertenencia que entra en juego, así como las categorías de reflexividad y de subjetividad implicados en los procesos de investigación. En este sentido, doy cuenta de y reflexiono sobre la relación particular que se constituye con el «objeto de estudio» en esos casos. La antropología permite explorar el factor nativo que se pone en juego en este tipo de estudios, y responde a la inquietud por las formas en que se percibe la identidad de los antropólogos llamados «nativos». Considero que no sólo los sujetos de estudio están atravesados por múltiples identificaciones. Nosotros, como investigadores y como actores sociales, podemos pertenecer a las comunidades que investigamos de distintas maneras, y ser «nativos» en distintos momentos y lugares. Es por esta razón que no debe esencializarse la identidad (ni la de los nativos ni la de los que los estudian). My paper examines the issues arisen, when researchers in Social Sciences carry out studies within the community they belong to. I will particularly deal with pieces of work that best exemplify the anthropological labour with immigrant communities; and in this perspective, I will question the notion of belonging that opens up, as well as the categories of reflexivity and subjectivity involved in the research processes. In this way, I account for and reflect on the special relation there is with the “object of study” in those cases. Anthropology allows exploring the native factor, which appears in this kind of studies, and takes into account the ways in which the so-called “native” anthropologists are conceived. The subjects of study are not the only ones to be sumitted to multiple identifications; we, as researchers and social actors, can belong to the communities we study in different ways, and be “native” in different moments and places. Therefore, identity should not be essentialized – neither that of natives nor of those who study them