
͗<i>Iggeret ha-musar</i>: estudio preliminar, edición y traducción de un pseudo-Aristóteles hebreo
Author(s) -
Aurora Salvatierra Ossorio,
Tomás Jesús Urrutia Sánchez
Publication year - 2013
Publication title -
sefarad
Language(s) - Spanish
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.107
H-Index - 5
eISSN - 1988-320X
pISSN - 0037-0894
DOI - 10.3989/sefarad.013.002
Subject(s) - philosophy , humanities
Ya finalizado este trabajo hemos conocido la muy reciente publicaci??n de Y. Tz. Langermann, ??One Ethic for Three Faiths??, en Monotheism & Ethics: Historical and Contemporary Intersections among Judaism, Christianity and Islam, ed. Y. Tz. Langermann (Leiden, 2011), 197-218.\udEn ella se incluye un estudio de este texto y una traducci??n parcial del mismo al ingl??s\udbasada en la edici??n de Y. Ben Ya aqob, Debarim Atiqim (Leipzig, 1844), 12-18. En\uduna ??ltima revisi??n de nuestro art??culo hemos incorporado a nuestra propia propuesta de an??lisis algunas de las valiosas aportaciones contenidas en ese estudio, y la acompa??amos de una edici??n cr??tica de Iggeret ha-musar basada en diecis??is manuscritos, as?? como su traducci??n completa en castellano.En este art??culo se ofrece un estudio preliminar, la edici??n cr??tica basada en diecis??is manuscritos, y la traducci??n castellana de ??Iggeret ha-musar atribuida a Yehud?? al-???ariz?? (siglos XII-XIII). Este texto hebreo, de extraordinaria difusi??n en c??rculos jud??os, re??ne reflexiones y ense??anzas del conocido m??dico egipcio ??Al?? Ibn Ri???w??n (siglo X) junto a una supuesta carta de Arist??teles que constituye el n??cleo del escrito. Conservado en al menos treinta y seis manuscritos, este heterog??neo texto re??ne materiales de muy diversa procedencia con los que se pretende proporcionar c??digos de conducta basados en principios universales.In this article we offer a preliminary approach to Iggeret ha-Musar along with a critical edition based on sixteen manuscripts and a Spanish translation of\udthis text attributed to Yehudah al-???arizi (12th -13th c.). This Hebrew version, surprisingly widespread in Jewish circles, brings together ethical reflections from the famous Egyptian physician Al?? Ibn Ri???w??n (10th c.) and a supposed letter from Aristotle which is at the core of this work. This heterogeneous text, preserved in at least thirty-six manuscripts, contains an interesting amalgam of materials intended to provide a code of conduct based on universal principles