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Juan Ignacio Molina y la comprensión de la naturaleza del <i>Finis Terrae</i>. Un acercamiento desde la Historia (cultural) de la Ciencia
Author(s) -
Francisco Orrego González
Publication year - 2011
Publication title -
arbor
Language(s) - English
Resource type - Journals
SCImago Journal Rank - 0.154
H-Index - 15
eISSN - 1988-303X
pISSN - 0210-1963
DOI - 10.3989/arbor.2011.751n5012
Subject(s) - humanities , philosophy , art
The study of the work of the Chilean Jesuit Juan Ignacio Molina (1740-1829), especially since the Chilean historiography, has accused an important criticism myopia about of the naturalist that constantly has been considered, with fairly light weight, as the “first Chilean scientist”. The fundamental importance of exile as a scientific vocation, the European controversies about the New World and the institutional conditions and political mechanisms that allowed the development of scientific knowledge in late eighteenth century are elements that have not been integrated into the analysis of the work of the naturalist Chilean who came to integrate the Bologna Academy of Sciences. Therefore, the proposed historical analysis of this article seeks to break the apologetic historiography in order to present the work and figure of the Chilean Jesuit in a broad historical context, in an attempt to provide alternative answers, shows part of the political and epistemological problems that influenced the development of scientific thought of the Chilean naturalist. El estudio de la obra del jesuita chileno Juan Ignacio Molina (1740-1829), especialmente desde la historiografía chilena, ha acusado una importante miopía crítica respecto del naturalista que constantemente ha sido considerado, con bastante ligereza, como el “primer científico chileno”. La importancia fundamental del exilio como vocación científica, las controversias europeas sobre el Nuevo Mundo y las condiciones institucionales y mecanismos políticos que permitieron el desarrollo del conocimiento científico a fines del siglo XVIII son elementos que no han sido integrados en el análisis de la obra del naturalista chileno quien llegó a integrar la Accademia delle Scienze di Bologna. Por tanto, la propuesta de análisis histórico de este artículo busca romper con la historiografía apologética para presentar la obra y la figura del jesuita chileno en un contexto histórico amplio y que, en un intento de entregar respuestas alternativas, muestra parte de los problemas políticos y epistemológicos que influyeron en la elaboración del pensamiento científico del naturalista chileno

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