z-logo
open-access-imgOpen Access
A New Character of French Novels of the 21st Century (M. Page “How I Became Stupid”)
Author(s) -
Т.Г. Струкова
Publication year - 2020
Publication title -
vestnik râzanskogo pedagogičeskogo instituta
Language(s) - English
Resource type - Journals
ISSN - 0869-6446
DOI - 10.37724/rsu.2020.68.3.012
Subject(s) - everyday life , trickster , bourgeoisie , aesthetics , irony , sociology , character (mathematics) , spare time , boredom , politics , literature , law , art , political science , psychology , humanities , social psychology , anthropology , geometry , mathematics
В статье анализируется появление нового типа героя-трикстера во французской литературе первого десятилетия XXI века, фиксация М. Пажем иных, чем прежде, стратегий и тактик приспособления человека к стремительно изменяющейся технологической и информационной среде. Повседневная жизнь современного горожанина формируется на пересечении сектора, которым он управляет, и сектора, который ему не подвластен. Именно на этих стыках происходит вечно изменяемое столкновение между естественными (физиологическими) и социальными ритмами. Уже во второй половине XX века повседневная жизнь горожанина превратилась в зону чистого потребления, порождая скуку, ухудшая качество жизни, препятствуя реальному самовыражению. Герой романа «Как я стал идиотом» намеренно надевает маску шута и использует гибкую тактику ускользания, сопротивляясь жесткой рациональности буржуазного общества. Установка эмпирического автора нацелена на осмеяние безграничного потребления, ироническое осмысление основных положений постиндустриального общества. В романе критически переосмысливаются практически все европейские метаповествования (религия, история, образование, медицина, социальные структуры, финансы, роль Франции во Второй мировой войне и т. д.). Ирония автора нацелена на высвечивание повседневных реалий скуки, насмешку над социальными обещаниями свободного времени и досуга, которые вместо духовного развития ведут человека в тупик безграничного потребления. Герой романа, предприняв попытку приспособиться к жестким законам консюмеризма, прилагает все усилия к изменению собственной повседневной жизни. Ускользание героя в невидимую зону, которая не контролируется «дивным новым миром», позволяет ему сохранять собственную индивидуальность и судьбу. The article analyzes the appearance of a new type of trickster characters in French literature of the first decade of the 21st century. It analyzes the way M. Page depicts strategies and means used by a person to adapt to the rapidly changing technological and information environment. Everyday life of a modern city dweller teeters between spheres subservient to the city dweller and spheres they fail to control. This juxtaposition results in a conflict between natural (physiological) and social rhythms. In the second half of the 20th century, everyday life of a city dweller focused on consumption, generating boredom and deteriorating the quality of life, depriving one of real self-expression. The character of the novel “How I Became Stupid” intentionally wears the disguise of a jester and, repelled by the cruel rationality of bourgeois society, uses a slithering-away tactic. The author mocks at endless consumption and treats the major principles of post-industrial society with irony. The novel critically reassesses practically all European metanarrations (religion, history, education medicine, social structures, finances, the role of France in World War II and so on). The author’s irony is aimed at highlighting everyday boredom, at mocking at social promise of leisure and spare time which instead of spiritual development lead people to endless consumption. After an attempt to adjust to the rigidity of comsumerism, the character of the novel does his best to change his everyday life. The character eludes the brave new world and escapes its manipulative grasp, which enables him to preserve his individuality and shape his own destiny.

The content you want is available to Zendy users.

Already have an account? Click here to sign in.
Having issues? You can contact us here