Ethical concepts in the works of Tatar thinkers of the early 20th century

В статье рассматриваются труды татарских богословов начала ХХ в. в контексте эволюции этических представлений татаро-мусульманского социума. В эпоху буржуазной трансформации на передний план выходят концепции свободы человеческой воли и ответственности, сменяющие веками формировавшиеся паттерны фатализма, неверия в собственные силы и возможности. Для обоснования собственной точки зрения татарские авторы пользуются классическими источниками — Кораном и Сунной пророка Мухаммада, находя в них достаточное количество цитат для убеждения слушателей в необходимости активной жизненной позиции, уверенности в себе, стремления к благополучию и земному процветанию. Данный подход коррелирует с описанным М. Вебером феноменом протестантской этики, способствовавшим, по его мнению, формированию буржуазного общества в Европе. Среди качеств, которые должны были выработать современники, Р. Фахретдинов (1959–1836), З. Камали (1873–1942) и другие авторы называют отвагу, стойкость, непреклонность, оптимизм в сочетании с мудростью, верность данному слову, способствующие прогрессивному развитию личности и общества. The article examines the Tatar theologians’ works of the early 20th century in the context of the evolution in the ethical ideas of the Tatar-Muslim society. In the era of bourgeois transformation, the concepts of human free will and responsibility come to the fore, replacing the patterns of fatalism, disbelief in one’s own strength and capabilities that have been formed for centuries. To substantiate their own point of view, Tatar authors use classical sources — the Koran and the Sunnah of the Prophet Muhammad, finding in them a sufficient number of quotations to convince listeners of the need for an active life position, self-confidence, desire for well-being and earthly prosperity. This approach correlates with the phenomenon of Protestant ethics described by M. Weber, which, in his opinion, contributed to the formation of bourgeois society in Europe. R. Fahrettinov (1959–1836), Z. Kamali (1873–1942), and other authors call courage, fortitude, inflexibility, optimism combined with wisdom, and loyalty to one’s word as qualities that should have been cultivated by contemporaries, contributing to the progressive development of individuals and society.