Образы Латыша и Поляка в Белорусском фoльклoре (нa материaле Поставского района Витебской Области) [pol. Obraz Łotysza i Polaka w białoruskim folklorze. Na materiale obwodu witebskiego]

В статье обсуждаются образ латыша и поляка в белорусском фольклоре. Материал собран во второй половине ХХ века в Витебской области, в Поставском районе, деревня Мягуны с близлежащими поселками Девгуны, Жарские, Сурвилишки, Пу- тятешки, Трапшевичи, Ромашковичи. Центральная деревня, над берегом прекрасного озера Великие Сурвилишки, находилась неподалёку от перекрестка многих путей, потому в те времена в деревенском дворе можно было встретить и евреев, скупающих старинные вещи, и кочевых циган, и бородатых россиян („москалей” по-белоруски) из близлежащих деревень, и покупающих скот литовцев, и редко встречающихся в те времена иностранцев – поляков („Кремплиновые души”, как называли их местные). Старшие люди постоянно „просвещали” детей и молодежь на тему представителей других национальностей – с помощью короткой шутки, сказаний, поговорок, семейных историй. Особенно много таких присказок собиралось о латышах и поляках. Такие фольклорные тексты с четкими характеристиками и комментариями местного населения (респондентов), показаны в этой статье. Автор этого материала заявляет, что в связи с порой ироничны- ми, шуточными оборотами в адрес представителей разных национальностей, характер белорусского народа уникален и неповторим. Белорусы всегда с уважением относились к иностранцам, национальным меньшинствам, пребывающих на их территории, не злословили на окружающий мир, пережив столетия бедности, унижений и гнета. Белорусы практически лишены чувства возвышения над другими нациями. Они всегда терпеливы, выносливы, неагрессивны, миролюбивы и настроены на спокойное сосуществование с другими народами.