مدلولات الوجود الحقيقي بين هيرقليطس وبارمنيدس

إن البدايات الأولى لمشكلة الوجود الحقيقي بين الواحد والمتعدد، الثبات والصيرورة، السكون والحركة، تجسدت بوضوح لدى هيرقليطس وبارمنيدس، حيث كان الوجود الحقيقي الهيرقليطي متمثلا في كونه موجودا ولا موجود؛ وذلك لخضوعه لحتمية التغير، والصيرورة، اللذين هما ذاتية الوجود واللاوجود الحقيقيين على السواء، وهذا كله ناتج بفعل التفاعل المستمر بين الأضداد، وما يحدث عنها من تغليب أحد الأطراف على الطرف الآخر، مع ضرورة ظهور الانسجام نتيجة الوحدة، والائتلاف الحاصل في هذا الصراع بحكم قانون التغير (اللوجوس Loqos )، الذي يسير عليه الوجود في تغيره، وصيرورته من ضد إلى ضد، معلنًا بذلك عن ماهية طبيعته النارية، بكون أن النار عند هيرقليطس هي الأقدر على أحداث التغير والصيرورة.أما حقيقة الوجود لدى بارمنيدس، فإنها تظهر في كونه خإلى كلية من التغير والصيرورة، على أساس أنه لا يصبح ولا يفسد على الإطلاق، فهو كامل، وثابت، وواحد غير قابل للقسمة والفناء والنقصان، مجرد من الماضي والحاضر والمستقبل؛ إذ إنه حاضر خالد بلا زمان، منزه عن الحركة، متماثل مع نفسه وطبيعته ظاهر في وجوده الذي يدرك بالعقل فقط.