La recepción de la noción procleana de authypóstaton en Nicolás de Cusa

Este artículo analiza la noción de authypóstaton en la obra De principio (1459) de Nicolás de Cusa a partir de la lectura directa que realiza el autor de dos escritos procleanos en su versión latina, Elementatio Theologica e In Parmenidem..  Tal noción es desplazada del ámbito de las hénadas a la del principio primero en una doble consideración como principio intelectual y como principio supra-intelectual. Sin embargo, procura mostrar que la apropiación de esta noción que realiza el Cusano supone una tradición de lectura en la cual él se inscribe.