هيبة الدولة الإسلامية في زمن النبوة

هيبة الدولة قيمة معنوية، ومصلحة شرعية التفتت إليها الشريعة، وكانت محل اهتمام النبي عليه السلام، فقد عمل النبي عليه السلام أعمالا جليلة حققت للدولة الإسلامية هيبتها، وذلك على صعيد السياسة الخارجية أو الداخلية، سواء كان مع الموافقين أو المخالفين، ولم يقبض الله تعالى نبيه حتى صارت دولته عليه السلام محل هيبة وإجلال لكافة أهل الجزيرة العربية، وأقبلت قبائل العرب تعلن خضوعها لهذه الدولة، أما على الصعيد الداخلي فقد تعامل مع أعداء الداخل بمقتضى العدل والحكمة والمصلحة ، أما أتباعه المؤمنون به، فقد علمهم تعظيم التشريع والانقياد له ابتغاء رضوان الله تعالى، وكان هذا أعظم ما يميز الدولة النبوية، فتعظيم السلطة كان قربى يزدلف بها المؤمن لله وعليه من نفسه وازع ليس بحاجة إلى رقيب، كما علمهم عليه السلام تعظيم السلطة التنفيذية، وتعظيم رجال الدولة وأهل الشوكة وأهل الحل والعقد، وكل هذه أمور متكاملة تصب في مصلحة حفظ هيبة الدولة في زمن النبوة.