تحريف المرجع المعماري

جاءت أهمية مفهوم التحريف من ارتباطه بالأهداف التي حددتها العمارة المعاصرة في حلق حلولا متوازنة بين التوجهات المحافظة وتلك المتحررة الداعية الى التغيير، من اجل طرح المعنى الجديد الحديث الذي يتجاوز كل ما هو تقليدي متفق عليه، عبر تجاوزه حدود الزمان والمكان، وإحياء المبتكر والمغاير، وغير المألوف، وغير المتداول. حيث  مثل التحريف للمرجع إحدى الحلول التي تدعو الى توسيع الخطاب المعماري للمرجع السأبى ألجامد، ليتضمن لغات  وحضارات مختلفة اكثر غنى للنتاج، تعترف بالأختلاف والتنوع من خلال طرح المعنى الجديد الملائم لخصوصية الظرف  الأني للحدث المعاصر ويمتلك مرجعيته الذاتية في نفس ألوقت. ولمواجهة التحديات الخطيرة كتيارات العولمة التي  استهدفت تفتيت الهوية الثقافية لشعوب العالم، بما يتلائم واهدافها غير المعلنة في طمس الهوية والتشكيك بالأصول، برزت  الى السطح اهمية الدراسة الجادة والمعمقة لقضايا المرجع عموما ومرجعية العمارة خصوصا باعتبارها خطابا ثقافيا  متميزا يمثل الهوية الثقافية. ولتجنب حطر العولمة في محاربة التاريخ وتحقيق طموحها الذي تمثل في انشاء ثقافة الأنفاح  بالأختلاف محل الوحدة والتمسك بالثوابت المرجعية السابقة، كما شهدت السنوات الأخيرة تغيرات واضحة في الفكر  والرغبة في التوجه نحو الحقول المعرفية غير المعمارية التي تداخلت ضمن كل جوانب الحياة، بعد ان كانت الممارسة  المعمارية معتمدة على فكر العمارة لسنوات طويلة، اذ برزت مفاهيم التغيير بشكل واضح والتي يقع ضمنها التحريف، باعتمادها نمطا جديدا من التعابير الرافضة لأختزالية عمارة الحداثة، وانتقائية ما بعد الحداثة، وتعددية وعشوائيه التفكيكية.  متلقيها، بل من فكان المفهوم مهما لعمارتنا المعاصرة اليوم، اذ لا تنتج متعة العمارة من غياب المراجع السابقة عز ذهنية