De la crise de la nature à la première modernité juridique : Dieu, l’homme et la substance chez Guillaume Benoît (1455-1516)

La présente étude adopte une approche d’histoire de la pensée pour analyser l’étroite connexion du droit et de la nature – ou de la substance – à la fin du Moyen Âge, montrant les répercussions d’une crise philosophique sur la pensée juridique. En ce sens, les difficultés métaphysiques rencontrées dans la Repetitio de Guillaume Benoît (1455-1516), à l’occasion de la hiérarchisation des sexes et des filiations, semblent préfigurer les grands clivages intellectuels des siècles suivants, traversés par l’opposition du relativisme historiciste et du rationalisme jusnaturaliste.