Vallejo aporético: la individualización en La piedra cansada

A finales de 1937, César Vallejo regresa de Madrid a París donde escribe España, aparta de mí este cáliz, y rigurosamente corrige su más lograda obra teatral La piedra cansada, una tragedia sofocleana situada en el Imperio incaico del siglo XV. Si es en este momento de crisis social en que el peruano se muestra más comprometido que nunca con la causa republicana, ¿por qué retoma «la piedra cansada», un tropo precolombino de quinientos años atrás? ¿Por qué recurrir al topos andino frente a la inminente caída de la República española? Para contestar estas preguntas, hago hincapié en la contradicción principal del drama —en tanto que uno se individualiza plenamente se vuelve intercambiable en absoluto— con el objetivo de indagar en las múltiples modalidades de la ceguera que vienen a caracterizar al albañil y héroe de la tragedia, el obrero llamado Tolpor. ABSTRACTAt the end of 1937, Cesar Vallejo returns from Madrid to Paris where he writes España, aparta de mí este cáliz (‘Spain, Let This Cup Pass From Me’), and severely corrects his most successful play La piedra cansada (‘The Tired Stone’), a Sophoclean tragedy located in the Inca empire of the 15th century. If it is at this time of social crisis when a Peruvian seems to be more committed than ever to the republican cause, so why does he take up La piedra cansada, a pre-Columbian trope for five hundred years ago? Why did he resort to the Andean topo in place of the imminent fall of the Spanish Republic? To answer these questions, this paper emphasizes the main contradiction of the drama —so as you fully identify yourself and become interchangeable at all— with the aim of investigating the multiple modalities of blindness which come to characterize the bricklayer and hero of the tragedy, the worker called Tolpor. Keywords: Vallejo, theatre, aporia, La piedra cansada (‘The Tired Stone’).